停与起2 - Error happens ╥﹏╥
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  1. 1 停与起2 NOOR

7.考试停与被迫停时的哈芙赛遵守的原则

哈芙赛所遵守的原则是根据《古兰经》的书写原则为选择，如在《古兰经》中连写或分写的单词停读时，读者被迫停或考试停可以选择在《古兰经》字母书写中分写的第一个或第二个字母上停读。如：(أَن لَّا )( مِن مَّا)( عَن مَّا ) 。至于连写的字母只能在第二个字母上停读。如：(أَلَّا )( مِمَّا )( عَمَّا )。
 
8.考试停与被迫停时的各种例句
 
一、《古兰经》中省略“الألف”的例句，如下图：


二、省略“الواو”的例句，如下图：


注：صالحُ 一词的原型是صالحُو，《古兰经》的字母书写意在连读，因两静符相遇的原因省略了字母上的“الواو”。
 
三、省略“الياء”的例句，如下图：


四、连写即分写的例句，如下图：


注：哈芙赛的传述它是一个单词。


提示：《古兰经》中呼唤词“الياء”和警示词“الهاء”与后面单词连写，故不能停读在两个单词上，但可以停读在之后与它连写的单词上。

如：( يأيها )( يمريم )(هأنتم هؤلاء)( هذا )
 
五、省略两个“الياء”之一的例句，如下图：


六、在写作“الياء”的“الهمزة”上停读的例句，如下图：


七、在写作“الواو”的“الهمزة”上停读的例句，如下图：


八、在写作开口鼻音符的轻强调的“النون”上停读的例句，如下图：


注：伊本·马利克在其著作“ألفية”中关于轻强调的“النون”如是说：“停读之时须换它，”如将“قِفَنْ”读“قِفَا”。
 
9.停、静停、断读之间的比较
 
停：是指意在另起，正常换气时，在《古兰经》中的某个单词上声音的间断。

静停：是指意在另起，非正常换气时，在《古兰经》中的某个字母上声音的间断。

断读：是指在一段意义完整的经文停读上，在《古兰经》中的某个单词上声音的间断。
 
10.芙赛传自沙推坒的诵读法“当然”的静停

一、在“الألف”上静停，如山洞章第一节中：( عوجا قيما )此处许可读者正常停读，因为它一节经文的结尾。

二、在“الألف”上静停，如雅辛章第五十二节节经文：( من مرقدنا هذا ) 此处同样许可读者正常停读，因为它意义完整。

三、在“النون”上静停，如末日章第二十七节节经文：( وقيل من راق) 。

四、在“النون”上静停，如称量不公章第十四节经文：( كلا بل ران  ) 。
 
提示：静停的单词等同停读时单词的读法规则。

如：
( عوجاً)停读时视为等换长音读作( عوجاَ)
(عوجاً )静停时同样视为等换长音读作( عوجاَ)
 
11.许可的两处静停
 
一、战利品章尾和忏悔章首之间，可停、可连，也可以静停。

二、“大灾”章第28-29节经文可静停，也可将“الهاء”卷入“الهاء”连读。
 
12.战利品章与忏悔章之间许可的读法方式

一、在战利品章尾停读，以忏悔章首重新起读。

二、在战利品章尾不呼气静停，后以忏悔章首起读。

三、一口气连读战利品章尾及忏悔章首。如下图：


13.《古兰经》中静停的标志


个别单词中最后的字母上方标注小“س”，表示那个单词在连读的情况下需要静停但不呼吸，哈芙赛传自沙推坒的诵读法四个单词须静停，如前所述。


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原文作者：NOOR，地址：发布于：2021-12-27

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