《诵读规则学》NO.9诵读规则学【续】、求护词及奉命词、阿拉伯语的字母、发音部位及字母的发音原理

四、关于以音律诵读《古兰经》的规定

音乐是指有旋律、节奏或和声的人声或乐器配合所构成的一种艺术。有其独特的原理和规范。其中与诵读学有关的主要是音域和音长两个课题。

无论诵读者属于高、中、低哪种音域，诵读时一个字母到另一个字母可以运用不同音调，但一个字母内必须保持一种音域，比如在读一个字母的长音或鼻音时应该保持一种音域，否则声音会出现抖动，便会产生多个字母发音的嫌疑，这是学者们所禁止的。

我们奉命要按照阿拉伯人的发音及韵律来诵读《古兰经》，因为他们的诵读是最本真、最自然的诵读。

有关此课题，如有兴趣者可参阅我的专著《有关音律诵读〈古兰经〉之规定解析》。

五、诵读速度

诵读《古兰经》的速度为三种：

1、泰哈给葛：慢速而不延长。

2、泰德卫勒：中速而不急速。

3、哈德尔：快速而不模糊。

三种速度均属：“泰勒提尔”即字字分明的诵读范畴。

求护词及奉命词

一、求护词及奉命词的规则

二、求护词及奉命词被允许的诵读方式

三、两章节间奉命词被允许的诵读方式

一、求护词及奉命词的规则

为执行安拉的教诲，任何人开始诵读《古兰经》时，必须以求护词起始，无论是从章节首，还是章节中开始诵读，如《古兰经》云：

 فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

（16：98）

“当你诵读古兰经时，你应从被驱逐的恶魔上向安拉求护佑”（蜜蜂章98节）

提示

至于奉命词则必须在《古兰经》每章首时诵读，除了《忏悔章》。

如果诵读者从某章中间起读，则可自由选择读或不读。但求护词必须读，如前所述。

部分内容的经文，诵读最好不以奉命词起读，例如与不信者及对他们的诅咒、揭露阳奉阴违者、火狱及其信息、恶魔等有关的经文。

如：

(وقالوا اتخذ الله ولدا ) ( الشيطان يعدكم الفقر )

如果经文中有代词归于安拉，需要以奉命词起读。

如：

( إليه يرد علم الساعة ) ( هو الذي خلقكم من طين ) 

二、求护词及奉命词被允许的诵读方式

以下四种诵读求护词及奉命词的方式一律正确：

1、全部分读

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم  بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين

2、求护词与奉命词分读，奉命词和后面的经文连读。

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم  بسم الله الرحمن الرحيم+الحمد لله ربالعالمين

3、求护词和奉命词连读，奉命词和后面的经文分读。

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم +بسمالله الرحمن الرحيم  الحمد لله ربالعالمين

4、全部连读

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم +بسمالله الرحمن الرحيم+ الحمد لله رب العالمين

三、两章节间奉命词被允许的诵读方式

两章节中间奉命词诵读方式也有四种，其中三种允许，一种不允许，如下：

例如：

1、全部分读：

 (ولم يكن له كفوا أحد ) ( بسم الله الرحمن الرحيم ) (قل أعوذ برب الفلق )

2、停在前章末尾结束处，奉命词与下一章开始经文连读。

(ولم يكن له كفوا أحد ) ( بسم الله الرحمن الرحيم ) +(قلأعوذ برب الفلق )

3、全部连读：

(ولم يكن له كفوا أحد )+( بسم الله الرحمنالرحيم )+(قل أعوذ برب الفلق )

不允许的方式是前章尾的经文和奉命词连读并停顿，奉命词与后章首经文分读。

(ولم يكن له كفوا أحد )+( بسم الله الرحمنالرحيم ) (قل أعوذبرب الفلق )

不允许的原因是这种读法会让人误认为奉命词是属于以上章节的经文。

提示

需要提醒的是诵读者在连读求护词、奉命词及经文的情况下该注意阿拉伯语的语法地位。

如：

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم اللهالرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك

求护词中最后一个字母 ميم 读作齐齿符，奉命词中最后一个字母 ميم 读作齐齿符并与以下经文中的قاف  静符连读。

阿拉伯语字母

发音的字母الحروف الهجايئة

书写的字母الحروف المكتوبة

一、发音的字母

阿拉伯语发音字母为29个，是由伊玛目奈苏尔本阿隋姆·莱希（故于伊历90年）根据字母形状的相似度先予以排序，然后再通过加点的方法把字母区分开来的。

أ ب ت ث ج ح خ د ذ رز س ش ص ض ط ظ ع غف ق ك ل م ن هـ و لا ي

提示

排在第一个的字母是哈姆宰，而长音的艾利夫是倒数第二个和“لام”一起搭配的字母，因为长音的艾利夫为静符，不能独立存在，前面必须是开口符，所以借用“لام”作为它的底座。

注：之所以借助“لام”因确指的“لام”曾借用连接的艾利夫，所以被部分学者戏称为“礼尚往来”。

二、书写的字母 الحروف المكتوبة

东方学者的排序①：

أبجد ، هوز ، حطي ، كلمن ،سعفص ،قرشت ، ثخذ ،ضظغ ،

西方学者的排序②：

أبجد ، هوز ، حطي ، كلمن ، صعفض ، قرست ، ثخذ ، ظغش ،

伊玛目沙推坒在其著作( حرز الأماني ووجه التهاني )以及伊玛目伊本·杰宰利在其著作( طيبة النشر ) 中都采用了西方学者的排序。

注：

①东方学者指的是阿拉伯半岛、新月地区的伊斯兰学者。

西方学者指的是北非马格里布（今摩洛哥、西班牙、埃及）地区的伊斯兰学者。

②伊玛目沙推坒是马格里布人，沙推坒也称卡推坒(خاطبي)，今西班牙境内城市名。

三、阿拉伯语字母的状况（الألف 除外）

所有阿拉伯语字母只有四种状况，静符、开口符、齐齿符和合口符，而“الألف只能是静符，前面只能是开口符。至于叠音符，则是由静符、动符字母组成。

发音部位及字母的发音原理

一、阿拉伯语字母主要发音部位

二、发音部位图

三、自然界声音产生的原理

四、字母的定义及字母在人体发音器官内的发音原理

一、阿拉伯语字母主要发音部位

1、腔部（指喉腔、口腔）

2、喉部

3、口腔（上鄂、舌部、牙齿、双唇）

4、鼻腔

二、发音器官图

1、喉部：

2、上鄂：

3、舌部：

舌头的组成部分：舌根、舌后、舌中、舌端、舌尖、舌沿（前、中、后）见下图：

4、齿部：牙齿共32颗分别有：门牙、侧门牙、犬牙、前磨牙、大磨牙、臼齿

三、自然界声音产生的原理

声音（sound) ：是由物体振动产生的声波。是通过介质（空气或固体、液体）传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。最初发出振动（震动）的物体叫声源。声音以波的形式振动（震动）传播。声音是声波通过任何物质传播形成的运动。声音作为一种波，频率在每秒20 Hz~20 kHz之间的声音是可以被人耳识别的。

自然界声音的产生有以下不同的现象：

1、运动物体与固定物体碰撞。

2、物体分离

3、物体受外界振动

4、物体受别物体摩擦

如下图：

四、字母的定义及人体发音器官的发音原理

字母的定义：

即依靠实际发音部位与非实际发音部位发出的声音。实际的发音部位即声音通过发音部位实际接触而发出，非实际的发音部位即声音的发出没有发音部位的实际接触，而是通过口腔、喉腔、共鸣发出。

1、静符：是通过发音部位两端接触发出。

如下图中الميم静符的发音，双唇碰撞。

2、动符：是通过发音部位两端分离，并伴随动符原应有的发音部位合二为一的发出。

如下图中 الميم开口符的发音，双唇分离。

3、长音及软音字母：

长音 الألف 的发音，发音时声带振动，口腔张开，舌部自然。见图：

长音الواو的发音，发音时声带振动，双唇收圆，舌根抬起。见图：

长音الياء的发音，发音时声带振动，下颚低垂，舌中抬起。见图：