《诵读规则学》NO.19字母“الميم”与“النون”的规则（一）

 “الميم”与“النون”的规则

一、“الميم”与“النون”的叠读

二、静符“الميم”的规则

三、静符“النون”与鼻音符的规则

四、鼻音时长

一、“الميم”与“النون”的叠读：

“الميم”与“النون”在叠读时，无论是停读还是连读，诵读者必须拉长至最完美的鼻音。

如：(من الجنّة والنّاس )( ولكنّ الله سلم )( حمّالة الحطب )( فياليّم ولا تخافي)   

二、静符静符“الميم”的规则：

1.卷读：（الإدغام）

“الإدغام”其广义及狭义方面的定义前文已作详述。

当静符的“الميم”后面遇到“الميم”时，须以最完美的鼻音方式卷读。如：(لكم مّا)(ما لهم مّن الله)

2.藏读：(الإخفاء)

“الإخفاء”广义上有遮盖、隐藏之意。而狭义或诵读学术语的定义是指：字母的发音介于显读、卷读的属性之间①，不能叠读②，并保持第一个字母的鼻音③。

①指与两者既有相同点又有不同处。详见后文图表。

②指保持藏读字母“الميم”与应藏读字母“الباء”两字母的独立发音。如：(ترميهمْ بِحجارة )中静符“الميم”不能与“الباء”叠读，因为叠读会使静符的“الميم”变为静符的“الباء”。

③指保持第一个字母即：保持静符“الميم”的鼻音，并藏读。如：(ترميهمْ بِحجارة)中静符“الميم”带鼻音，同时又要与“الباء”形成藏读。

带鼻音的“الميم”遇到一个字母时藏读，即：“الباء”。如：(ترميهمْ بِحجارة )   ( وماهمْ بِمؤمنين) 而其发音口型为双唇轻轻闭合，无过多压力，不留缝隙。如下图：

3.显读 (الإظهار)

“الإظهار”广义上有显示、显现之意。而规则学术语的定义是指：将每个字母从其是发音部位发出而不带过多鼻音。

带鼻音的“الميم”遇到除“الباء”与“الميم”外的其他字母时显读。

如：( هم فيها)(أم لم تنذرهم لا يؤمنون)

提示

由于和“الواو”是相同发音部位，和“الفاء”发音部位相近。故提醒诵读者注意，不要将显读的“الميم”读作藏读。如：(هم فيها)( أيديهم وماخلفهم ولا يحيطون)

显、藏、卷读之间的区别

《古兰经》的标注中静符“الميم”卷读时无符号，之后字母为叠音符。

如：(لكم مّا )(ما لهم مّنالله )

《古兰经》的标注中静符“الميم”藏读时无符号，之后字母无叠音符。

如：(ترميهمْبِحجارة )( وماهمْ بِمؤمنين)

《古兰经》的标注中静符“الميم”卷显读时，上方标无点“الخاء”的上半部分。

如：(هم فيها)(أم لم تنذرهم لا يؤمنون)

静符“الميم”发音时的常见错误

1.显读时鼻音过长。

2.卷读、藏读时鼻音过短。

3.藏读时双唇流出缝隙。（属新生事物）

4.遇到“الواو”和“الفاء”时将其藏读。